زنا المحام كبيرة من الكبائر ومعصية عظيمة وفاعلها فاسق فاجر ؛ وهو من أشد أنواع الزنا ؛ وإن تاب فاعله تقبل التوبة منه إن شاء الله ، قال تعالى {وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آَخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا (68) يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا (69) إِلَّا مَنْ تَابَ وَآَمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا (70) وَمَنْ تَابَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَإِنَّهُ يَتُوبُ إِلَى اللَّهِ مَتَابًا 71}

أما الكفارة ؛ فليس عليه كفارة

وأما الفرق بين الثيب (يعني الذي تزوج ) والأعزب ؛ فنعم هناك فرق في العقوبة على القول الراجح من أقوال أهل العلم ، حاله كحال الزاني بالأجنبية : الأعزب يجلد ويغرب ، والمحصن يرجم ؛ هذا إذا لم يكن مستحلا -يعني يعتقد أنه حلال - فإن كان مستحلا فهذا كافر وعقوبته الشرعية القتل

وأما التقبيل وما شابهه من مقدمات الزنا ؛ فصاحبه آثم ، يجب عليه أن يستغفر الله ويتوب من هذا الفعل ويعزم على عدم العودة إليه مع الندم على فعله . وليس فيه كفارة ولا عقوبة معينة

عن ابن مسعود : أن رجلا أصاب من امرأة قبلة ، فأتى النبي صلى الله عليه و سلم فأخبره ؛ فأنزل الله { أقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات } . فقال الرجل: يا رسول الله! ألي هذا ؟ قال :" لجميع أمتي كلهم