تفسير سورة آل عمران 113-115

{لَيْسُوا سَوَاءً مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ (113)}

{لَيْسُوا سَوَاءً مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ} قال بعض المفسرين: لا يستوي أهل الكتاب وأمة محمد صلى الله عليه وسلم، ويؤيد هذا القول الحديث الذي رواه الإمام أحمد بن حنبل في مسنده: عن عاصم، عن زر، عن ابن مسعود قال: أخّر رسولُ الله صلى الله عليه وسلم صلاة العشاء، ثم خرج إلى المسجد، فإذا الناس ينتظرون الصلاة، فقال «أما إنه ليس من أهل هذه الأديان أحد يذكر الله هذه الساعة غيركم» قال: فنزلت هذه الآيات {ليسوا سواء من أهل الكتاب}- إلى قوله- {والله عليم بالمتقين}.

قال ابن كثير: والمشهور عند كثير من المفسرين كما ذكره محمد بن إسحاق وغيره: أن هذه الآيات نزلت فيمن آمن من أحبار أهل الكتاب، كَعَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامٍ وَأَسَدِ بْنِ عُبَيْدٍ وَثَعْلَبَةَ بْنِ سَعْيَةَ وَأُسَيْدِ بْنِ سَعْيَةَ وغيرِهم، أي لا يستوي من تقدم ذكرهم بالذم من أهل الكتاب، وهؤلاء الذين أسلموا، ولهذا قال تعالى: {لَيْسُوا سَوَاءً} أي ليسوا كلُّهم على حد سواء، بل منهم المؤمن ومنهم المجرم، ولهذا قال تعالى: {مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ} أي جماعة قائمةٌ بأمر الله مطيعة لشرعه، متبعةٌ نبيَّ الله، فهي قائمة، يعني مستقيمة {يَتْلُونَ} أي يقرؤون {آيَاتِ اللهِ} القرآن {آنَاءَ اللَّيْلِ} في ساعات الليل، فيتدبرونه ويتفكرون فيه {وَهُمْ يَسْجُدُونَ} أي يقومون الليل ويكثرون التهجد، ويتلون القرآن في صلواتهم.

{يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَأُولَئِكَ مِنَ الصَّالِحِينَ (114)}

{يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ} أي يؤمنون بالله، وبالبعث بعد الممات، ويعلمون أن الله مجازيهم بأعمالهم؛ وليسوا كالمشركين {وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ} يأمرون الناس بالإيمان بالله ورسوله، وتصديق محمد صلى الله عليه وسلم، وما جاءهم به {وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ} وينهون الناس عن الكفر بالله، وتكذيب محمد، وما جاءهم به من عند الله، يعني: أنهم ليسوا كاليهود والنصارى، الذين يأمرون الناس بالكفر، وتكذيب محمد فيما جاءهم به، وينهونهم عن المعروف من الأعمال، وهو تصديق محمد فيما أتاهم به من عند الله واتباعه {وَيُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ} أي ويسارعون فعل الخيرات، ولا يتأخرون فيها ولا يؤجلونها، خشية أن يفوتهم ذلك، قبل الموت {وَأُولَئِكَ مِنَ الصَّالِحِينَ} هؤلاء الذين هذه صفتهم من أهل الكتاب هم من عداد الصالحين.

{وَمَا يَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَلَنْ يُكْفَرُوهُ وَاللهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ (115)}

{وَمَا يَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَلَنْ يُكْفَرُوهُ} أي لا يضيع عند الله، بل يجزيهم به أوفر الجزاء {وَاللهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ} والله ذو علم بمن اتقاه بطاعته، واجتناب معاصيه، أي لا يخفى عليه عمل عامل منهم، ولا يضيع لديه أجر من أحسن عملاً.