الخميس 19 رمضان 1445 هـ
28 مارس 2024 م
جديد الموقع   الصوتيات: شرح صحيح البخاري-47، كتاب الوضوء، الحديث 166و167و168و169   الصوتيات: شرح صحيح البخاري-46، كتاب الوضوء، الحديث 162و163و164و165   الصوتيات: شرح صحيح البخاري-45، كتاب الوضوء، الحديث 157و158و159و160و161   الصوتيات: شرح صحيح البخاري-44، كتاب الوضوء، الحديث 155و156   الصوتيات: شرح صحيح البخاري-43، كتاب الوضوء، الحديث 151و152و153و154   الصوتيات: شرح صحيح البخاري-42، كتاب الوضوء، الحديث 145و146و147و148و149و150   الصوتيات: شرح صحيح البخاري-41، كتاب الوضوء، الحديث 142و143و144   الصوتيات: شرح صحيح البخاري-40، كتاب الوضوء، الحديث 138و139و140و141   الصوتيات: شرح صحيح البخاري-39، كتاب الوضوء، الحديث 136و137   الصوتيات: شرح صحيح البخاري-38، أول كتاب الوضوء، الحديث 135      

الماء الذي يخرج من المرأة عند الشهوة

السؤال
سدد الله طريقكم للخير. عذرا لسؤالي ، أنا فتاة عقد قراني "مخطوبة بالعرف" و لم يحدث الدخول بعد، عندما يقبلني خاطبي أو ماشابه يخرج مني سائل أحيانا أبيض لزج بدفق قليل، و أحياناأخرى سائل شفاف لزج. فهل علي الوضوء أو الغسل؟ أعتذر على السؤال، جزيتم خيرا
الاجابة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، أما بعد ؛

فإذا كنت تشعرين بفتور قوتك بعد خروج السائل الأبيض ؛ فيكون هذا منيا يوجب الغسل ، وإن كان الغالب في مني المرأة الصفار ، إلا أنه أحيانا يكون أبيض .

وأما الشفاف فيوجب الوضوء فقط .

قال النووي رحمه الله في شرح صحيح مسلم عند قوله صلى الله عليه وسلم : " أن ماء الرجل غليظ أبيض وماء المرأة رقيق أصفر" .

قال : هذا أصل عظيم في بيان صفة المني ، وهذه صفته في حال السلامة وفي الغالب .

قال العلماء : مني الرجل في حال الصحة أبيض ثخين يتدفق في خروجه دفقة بعد دفقة ، ويخرج بشهوة ، ويتلذذ بخروجه ، وإذا خرج استعقب خروجه فتورا ورائحة كرائحة طلع النخل ورائحة الطلع قريبة من رائحة العجين .

وقيل : تشبه رائحته رائحة الفصيل .

وقيل : إذا يبس كان رائحته كرائحة البول .

فهذه صفاته وقد يفارقه بعضها مع بقاء ما يستقل بكونه منيا ، وذلك بأن يمرض فيصير منيه رقيقا أصفر ، أو يسترخي وعاء المني فيسيل من غير التذاذ وشهوة ، أو يستكثر من الجماع فيحمر ويصير كماء اللحم ، وربما خرج دما عبيطا .

وإذا خرج المني أحمر فهو طاهر موجب للغسل ، كما لو كان أبيض .

ثم إن خواص المني التي عليها الاعتماد في كونه منيا ثلاث :

أحدها : الخروج بشهوة مع الفتور عقبه .

والثانية : الرائحة التي شبه الطلع كما سبق .

الثالث : الخروج بزريق ودفق ودفعات .

وكل واحدة من هذه الثلاث كافية في إثبات كونه منيا ولا يشترط اجتماعها فيه ، وغذا لم يوجد شيء منها لم يحكم بكونه منيا ، وغلب على الظن كونه ليس منيا .

هذا كله في مني الرجل .

وأما مني المرأة فهو أصفر رقيق وقد يبيض لفضل قوتها ، وله خاصيتان يعرف بواحدة منهما :

إحداهما : أن رائحته كرائحة مني الرجل .

والثانية : التلذذ بخروجه وفتور شهوتها عقب خروجه.

قالوا ويجب الغسل بخروج المني بأى صفة وحال كان . والله أعلم

قائمة الخيارات
24 [1.7 %]
الاحد 23 ربيع الاول 1431
عدد المشاهدات 6503
عدد التحميلات 74
جميع الحقوق محفوظة لشبكة الدين القيم © 2008-2014 برمجة وتصميم طريق الآفاق