الجمعة 12 رمضان 1439 هـ
25 مايو 2018 م
جديد الموقع   الصوتيات: شرح بلوغ المرام-ح17-18   الصوتيات: شرح بلوغ المرام-ح16-الجزء2   الصوتيات: شرح بلوغ المرام-ح16-الجزء1   الصوتيات: التعليق على السؤال 77 فما بعده من الأجوبة المفيدة (وهو الأخير) الأعمال منها ما يختص به ولي الأمر وأخذ العلم عن النووي وابن حجر   الصوتيات: التعليق على السؤال ٧٢ و٧٣ و٧٤ و٧٥ و٧٦ ‪‎ هل يوجد في السعودية فرق منحرفة وحكم الطعن في علمائها وموالاة الكفار ودفع الأموال الطائلة لهم   الصوتيات: التعليق على السؤال ٦٩ و٧٠ و٧١ دراسة غير العقيدة عند أهل البدع وتكفير المعتزلة ومن شابههم   الصوتيات: التعليق على السؤال ٦٦ و٦٧ و٦٨ التعصب للرجال والفرق بين الغيبة والتحذير من أهل البدع وطلب العلم عند أهل البدع   الصوتيات: شرح بلوغ المرام-ح14-15   الصوتيات: التعليق على السؤال ٦٢ و٦٣ و٦٤ و٦٥ ما هي السلفية وحكم من مدح رؤوس أهل البدع وتبديع المبتدع والعذر بالجهل   الصوتيات: التعليق على السؤال ٥٩ و٦٠ و٦١ هجر أهل البدع وكيفية مناصحة ولاة الأمر وسبب تفريق الأمة      

دفع تهمة

دفع تهمة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسل الله أما بعد؛
فأرجو من جميع من يقرأ لي ممن لا يعرف منهجي جيدا؛ أن يركز جيدا في هذا المقال فلن أجامل فيه أحدا سأتكلم بصراحة حتى لا ينسب لي ما لا أعتقده وأدين الله به، وبحمد الله لا أستحي من الحق الذي معي أن ينسب لي ، ولست بحمد الله طالب دنيا حتى أخشى الناس .
اعلموا حفظكم الله أنني أتحرى قول الحق الذي يحبه الله ويرضاه وأحاول أن أصل إليه من خلال الكتاب والسنة وفهم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لهما ومن اتبعهم بإحسان من الأئمة الأعلام كمالك والشافعي وأحمد ومن كان على طريقهم .
وأحرص على تعليم الناس ذلك وإيصال الحق لهم، كي يحيى من حي عن بينة ويهلك من هلك عن بينة .
وما أريد منهم من أجر إن أجري إلا على الله .
وفي طريقي يمر بي من يحاول تشويه الشريعة وإيصالها للناس بالصورة التي تخدم مصلحته أو مصلحة حزبه أو دولته أو من يخافهم ؛
لذلك أحرص على بيان حالهم للناس وإيضاح حقيقتهم كي لا ينخدع الناس بهم .
وهؤلاء منهم من ينسب نفسه للشرع ويتكلم عنه فيخلط على الناس ويخدعهم وهو بذلك يضيع الشريعة الصحيحة ويضيع متبعيه
فيكون بيان حاله والتحذير منه أولى حتى من التحذير من الكافر فخطره أعظم لأن الانخداع به أعظم ، ولا يلزم من ذلك أنني مع الكافر أو مع عدوه، بل المسلم عندي وفي شرع الله يبقى أفضل من الكافر مهما فعل.
فإذا حذرت من الإخواني مثلا وبينت كيفية استعماله للشرع وتحريفه كي يصل إلى الحكم لا يعني ذلك أنني مع العلماني الكافر .
وإذا بينت حال الخارجي الداعشي أو القاعدي لا يعني ذلك أنني أقر الدولة التي لا تحكم بشريعة الله على حكمها بالديمقراطية أو بغيرها
نعم ربما أسكت عما عند الدولة من فساد لا أنكره علنا لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهانا عن الإنكار العلني عليها لما يترتب على ذلك من فساد من سفك للدماء وانتهاك للأعراض وتضييع للأموال وغيرها من المفاسد، والمفسدة في تهييج الناس عليهم كبيرة ، والصحابة الذين هم قدوتنا نتأسى بهم هذه طريقتهم:
قيل لأسامة بن زيد : ألا تدخل على عثمان فتكلمه؟ فقال: أترون أني لا أكلمه إلا أسمعكم؟ والله لقد كلمته فيما بيني وبينه، ما دون أن أفتتح أمرا لا أحب أن أكون أول من فتحه...متفق عليه .
فلا أسامح أحدا اتهمني بمناصرة من يهدم دين الله وشرعه على باطله من أي جهة من الجهات لا الإخوان ولا داعش ولا القاعدة ولا الدول التي لا تحكم شرع الله ولا ترفع بذلك رأسا ولا غيرهم
فلا يلبسن عليكم أحد بعد ذلك هذا ما ندين الله به وما نعتقده .

التعليقات عدد التعليقات (0)

اضافة تعليق
قائمة الخيارات
0 [0 %]
الثلاثاء 6 صفر 1437
عدد المشاهدات 600
جميع الحقوق محفوظة لشبكة الدين القيم © 2008-2014 برمجة وتصميم طريق الآفاق