الثلاثاء 28 محرم 1447 هـ
22 يوليو 2025 م
جديد الموقع   الصوتيات: شرح صحيح البخاري-101 كتاب الصلاة، الحديث 468و469و470و471   الصوتيات: شرح صحيح البخاري-100 كتاب الصلاة، الحديث 463و464و465و466و467   الصوتيات: شرح سنن الترمذي الدرس 11 الحديث 48و49و50و51و52   الصوتيات: شرح صحيح البخاري-99 كتاب الصلاة، الحديث 458و459و460و461و462   الصوتيات: شرح سنن الترمذي الدرس 10 الحديث 38و39و40و41و42و43و44و45و46و47   الصوتيات: شرح صحيح البخاري-98 كتاب الصلاة، الحديث 453و454و455و456و457   الصوتيات: شرح سنن الترمذي الدرس 9 الحديث 32و33و34و35و36و37   الصوتيات: شرح صحيح البخاري-97 كتاب الصلاة، الحديث 447و448و449و450و451و452   تفسير القرآن: تفسير سورة يوسف 36-42   تفسير القرآن: تفسير سورة يوسف 23-35      

تخصيص الدعاء بعد الأذان الأول يوم الجمعة

السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الشيخ الفاضل علي بارك الله في عمرك وسخرك في نفع الإسلام والمسلمين عندنا في مساجدنا يوم الجمعة يؤذن آذانين لصلاة الجمعة بعد الآذان الأول يقوم معظم الناس ويصلون ركعتين وعندنا الشباب السلفي معظمهم يرفع يديه للدعاء بين الآذانين وأصبح عامة الناس يقلد الشباب في هذا الدعاء فما حكم تخصيص هذا الوقت للدعاء وجزاكم الله خيرا
الاجابة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته . الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد ؛

تخصيص هذا الوقت بالصلاة أو بالدعاء محدث ، لم يفعله النبي صلى الله عليه وسلم ولا أصحابه الكرام ، وللمسلم أن يتنفل إلى أن يصعد الإمام على المنبر ويؤذن المؤذن ، ولكن دون تخصيص ركعتين أو أكثر بما بعد الأذان الأول . وأذان الجمعة الأول لم يشرعه النبي صلى الله عليه وسلم فمن أين جاءت السنة القبلية أو الدعاء بعده ، وإنما فعله عثمان لمصلحة وانتهت تلك المصلحة فينبغي أن ينتهي هذا الأذان ويعود الأمر إلى ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم. والله أعلم

قائمة الخيارات
0 [0 %]
السبت 12 ربيع الاول 1430
عدد المشاهدات 9976
عدد التحميلات 169
جميع الحقوق محفوظة لشبكة الدين القيم © 2008-2014 برمجة وتصميم طريق الآفاق