الجمعة 19 ربيع ثان 1447 هـ
10 اكتوبر 2025 م
جديد الموقع   الصوتيات: شرح صحيح البخاري-109 كتاب الصلاة، الحديث 514و515و516   الصوتيات: شرح صحيح البخاري-108 كتاب الصلاة، الحديث 510و511و512و513   الصوتيات: شرح سنن الترمذي الدرس 14 الحديث 70و71و72و73و74و75و76   الصوتيات: شرح صحيح البخاري-107 كتاب الصلاة، الحديث 504و505و506و507و508و509   الصوتيات: شرح صحيح البخاري-106 كتاب الصلاة، الحديث 496و497و498و499و500و503,502,501   الصوتيات: شرح صحيح البخاري-105 كتاب الصلاة، الحديث 493و494و495   الصوتيات: شرح سنن الترمذي الدرس 13 الحديث 58و59و60و61و62و63و64و65و66و67و68و69   المقالات: الشام في عهد عمر بن الخطاب   المقالات: الشام في عهد أبي بكر الصديق   المقالات: تاريخ الشام من البعثة النبوية      

تخصيص الدعاء بعد الأذان الأول يوم الجمعة

السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الشيخ الفاضل علي بارك الله في عمرك وسخرك في نفع الإسلام والمسلمين عندنا في مساجدنا يوم الجمعة يؤذن آذانين لصلاة الجمعة بعد الآذان الأول يقوم معظم الناس ويصلون ركعتين وعندنا الشباب السلفي معظمهم يرفع يديه للدعاء بين الآذانين وأصبح عامة الناس يقلد الشباب في هذا الدعاء فما حكم تخصيص هذا الوقت للدعاء وجزاكم الله خيرا
الاجابة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته . الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد ؛

تخصيص هذا الوقت بالصلاة أو بالدعاء محدث ، لم يفعله النبي صلى الله عليه وسلم ولا أصحابه الكرام ، وللمسلم أن يتنفل إلى أن يصعد الإمام على المنبر ويؤذن المؤذن ، ولكن دون تخصيص ركعتين أو أكثر بما بعد الأذان الأول . وأذان الجمعة الأول لم يشرعه النبي صلى الله عليه وسلم فمن أين جاءت السنة القبلية أو الدعاء بعده ، وإنما فعله عثمان لمصلحة وانتهت تلك المصلحة فينبغي أن ينتهي هذا الأذان ويعود الأمر إلى ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم. والله أعلم

قائمة الخيارات
0 [0 %]
السبت 12 ربيع الاول 1430
عدد المشاهدات 10230
عدد التحميلات 176
جميع الحقوق محفوظة لشبكة الدين القيم © 2008-2014 برمجة وتصميم طريق الآفاق