الاحد 20 شوال 1445 هـ
28 ابريل 2024 م
جديد الموقع   الصوتيات: شرح صحيح البخاري-50، كتاب الوضوء، الحديث 176و177و178و179و180و181و182   الصوتيات: شرح صحيح البخاري-49، كتاب الوضوء، باب من لم ير الوضوء إلا من المخرجين.   تفسير القرآن: تفسير سورة التوبة (124-129)   تفسير القرآن: تفسير سورة التوبة (117-123)   تفسير القرآن: تفسير سورة التوبة (111-116)   تفسير القرآن: تفسير سورة التوبة (107-110)   تفسير القرآن: تفسير سورة التوبة (97-106)   تفسير القرآن: ‌‌تفسير سورة التوبة 94-96   الصوتيات: شرح صحيح البخاري-48، كتاب الوضوء، الحديث 170و171و172و173و174و175   الصوتيات: شرح صحيح البخاري-47، كتاب الوضوء، الحديث 166و167و168و169      

تهذيب اللحية

السؤال
شيخنا بارك الله فيكم، أر كثيرا من أهل العلم لهم لحى قصيرة، و مليحة و تراهم قد أزالوا الشعر من الخدين و ما تهت الفم مباشرة و أخذوا منها ما شد منها، حتى إنهم بلحاهم ليكونون أجمل ممن ليس لهم لحى، لكن لما كانت العبرة بالقول لا بالعمل، عزمت على سؤالكم بارك الله فيكم، فهل هذا العمل جائز شرعا، و إن كان الأخذ من اللحية من أجل تجميلها مباحا فما الضابط الشرعي في ذلك ؟ و هل المسألة في الأخذ خلافية أم اجتهادية فقد أتعبني تضارب الأقوال و اختلافها و سألتكم حتى تبتوا في المسألة
الاجابة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد ؛

فاعلم أولا بارك الله فيك أن العبرة في المسائل الشرعية بالدليل وليست بأقوال العلماء وحصول الخلاف ، فإنك لا تكاد تجد مسألة من المسائل الفقهية إلا وتجد من خالف فيها ، وليس كل خلاف جاء معتبر ، فلا تحاول النظر في الخلاف دون النظر إلى أدلة المختلفين . ثانيا بالنسبة لتهذيب اللحية حصل فيها خلاف بين الفقهاء والراجح من كلام أهل العلم أنه لا يجوز تهذيبها ولا مسها لأنه يعارض الأمر بإرخائها ، إلا الأخذ منها على قدر القبضة فهو جائز لأنه عمل بعض الصحابة . والله أعلم

قائمة الخيارات
0 [0 %]
الاربعاء 9 ربيع الاول 1430
عدد المشاهدات 1961
عدد التحميلات 80
جميع الحقوق محفوظة لشبكة الدين القيم © 2008-2014 برمجة وتصميم طريق الآفاق