الجمعة 19 ربيع ثان 1447 هـ
10 اكتوبر 2025 م
جديد الموقع   الصوتيات: شرح صحيح البخاري-109 كتاب الصلاة، الحديث 514و515و516   الصوتيات: شرح صحيح البخاري-108 كتاب الصلاة، الحديث 510و511و512و513   الصوتيات: شرح سنن الترمذي الدرس 14 الحديث 70و71و72و73و74و75و76   الصوتيات: شرح صحيح البخاري-107 كتاب الصلاة، الحديث 504و505و506و507و508و509   الصوتيات: شرح صحيح البخاري-106 كتاب الصلاة، الحديث 496و497و498و499و500و503,502,501   الصوتيات: شرح صحيح البخاري-105 كتاب الصلاة، الحديث 493و494و495   الصوتيات: شرح سنن الترمذي الدرس 13 الحديث 58و59و60و61و62و63و64و65و66و67و68و69   المقالات: الشام في عهد عمر بن الخطاب   المقالات: الشام في عهد أبي بكر الصديق   المقالات: تاريخ الشام من البعثة النبوية      

تهذيب اللحية

السؤال
شيخنا بارك الله فيكم، أر كثيرا من أهل العلم لهم لحى قصيرة، و مليحة و تراهم قد أزالوا الشعر من الخدين و ما تهت الفم مباشرة و أخذوا منها ما شد منها، حتى إنهم بلحاهم ليكونون أجمل ممن ليس لهم لحى، لكن لما كانت العبرة بالقول لا بالعمل، عزمت على سؤالكم بارك الله فيكم، فهل هذا العمل جائز شرعا، و إن كان الأخذ من اللحية من أجل تجميلها مباحا فما الضابط الشرعي في ذلك ؟ و هل المسألة في الأخذ خلافية أم اجتهادية فقد أتعبني تضارب الأقوال و اختلافها و سألتكم حتى تبتوا في المسألة
الاجابة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد ؛

فاعلم أولا بارك الله فيك أن العبرة في المسائل الشرعية بالدليل وليست بأقوال العلماء وحصول الخلاف ، فإنك لا تكاد تجد مسألة من المسائل الفقهية إلا وتجد من خالف فيها ، وليس كل خلاف جاء معتبر ، فلا تحاول النظر في الخلاف دون النظر إلى أدلة المختلفين . ثانيا بالنسبة لتهذيب اللحية حصل فيها خلاف بين الفقهاء والراجح من كلام أهل العلم أنه لا يجوز تهذيبها ولا مسها لأنه يعارض الأمر بإرخائها ، إلا الأخذ منها على قدر القبضة فهو جائز لأنه عمل بعض الصحابة . والله أعلم

قائمة الخيارات
0 [0 %]
الاربعاء 9 ربيع الاول 1430
عدد المشاهدات 2457
عدد التحميلات 169
جميع الحقوق محفوظة لشبكة الدين القيم © 2008-2014 برمجة وتصميم طريق الآفاق