الجمعة 3 صفر 1448 هـ
17 يوليو 2026 م
جديد الموقع   الصوتيات: شرح صحيح البخاري-132 كتاب الصلاة، الحديث 640-644   الصوتيات: شرح سنن الترمذي الدرس 35 الحديث 298-305   تفسير القرآن: تفسير سورة إبراهيم (42-52 آخر السورة)   تفسير القرآن: تفسير سورة إبراهيم (28-41)   تفسير القرآن: تفسير سورة إبراهيم (19-27)   الصوتيات: شرح صحيح البخاري-131 كتاب الصلاة، الحديث 635-639   الصوتيات: شرح سنن الترمذي الدرس 34 الحديث 289-297   الصوتيات: شرح صحيح البخاري-130 كتاب الصلاة، الحديث 626-634   الصوتيات: شرح صحيح البخاري-129 كتاب الصلاة، الحديث 618-625   الصوتيات: شرح سنن الترمذي الدرس 33 الحديث 274-288      

قراءة القرآن في المآتم

السؤال
هل يجوز قراءة القرآن في مجالس العزاء و هل يجوز إعطاء القاريء مبلغا من المال؟ على أن هذا المال أجرة وقته و ليس القرآن ؟ تفصيل المسألة بارك الله فيكم ..
الاجابة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، أما بعد ؛

فإن الله تبارك وتعالى أمرنا بعبادته وحده ، وأمرنا أن نعبده بما شرع ، وأن لا نخترع العبادات من عندنا فقال صلى الله عليه وسلم الذي لا ينطق عن الهوى وكلامه وحي من الله : " من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد ". أخرجه مسلم ، وفي الصحيحين : " من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد " . فالواجب أن يكون العمل الشرعي على أمر النبي صلى الله عليه وسلم ، وقراءة القرآن في المآتم لم يشرعها الله ، ولا فعلها النبي صلى الله عليه وسلم ولا فعلها أحد من أصحابه ، ولو أرادها الله منا لأمرنا بها ، إذا فهي محدثة بدعة ابتدعها الناس ، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول : " كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار " علما أن قراءة القرآن في غير هذه المناسبة من أعظم العبادات والقرب إلى الله سبحانه وتعالى ،وبناء على ذلك فلا يجوز إعطاء القارئ في هذه المناسبة شيئا من المال ؛ لأن في ذلك تعاون على الإثم ، والله تبارك وتعالى يقول : { وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان}

قائمة الخيارات
0 [0 %]
الثلاثاء 27 ذو القعدة 1429
عدد المشاهدات 2359
عدد التحميلات 216
جميع الحقوق محفوظة لشبكة الدين القيم © 2008-2014 برمجة وتصميم طريق الآفاق