الجمعة 6 ربيع الاول 1447 هـ
29 اغسطس 2025 م
جديد الموقع   الصوتيات: شرح صحيح البخاري-106 كتاب الصلاة، الحديث 496و497و498و499و500و503,502,501   الصوتيات: شرح صحيح البخاري-105 كتاب الصلاة، الحديث 493و494و495   الصوتيات: شرح سنن الترمذي الدرس 13 الحديث 58و59و60و61و62و63و64و65و66و67و68و69   المقالات: الشام في عهد عمر بن الخطاب   المقالات: الشام في عهد أبي بكر الصديق   المقالات: تاريخ الشام من البعثة النبوية   تفسير القرآن: تفسير سورة يوسف 105-111 (آخر السورة)   الصوتيات: شرح صحيح البخاري-104 كتاب الصلاة، الحديث 483و484و485و486و487و488و489و490و491و492   تفسير القرآن: تفسير سورة يوسف 43-104   الصوتيات: شرح صحيح البخاري-103 كتاب الصلاة، الحديث 477و478و479و480و481و482      

قراءة القرآن في المآتم

السؤال
هل يجوز قراءة القرآن في مجالس العزاء و هل يجوز إعطاء القاريء مبلغا من المال؟ على أن هذا المال أجرة وقته و ليس القرآن ؟ تفصيل المسألة بارك الله فيكم ..
الاجابة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، أما بعد ؛

فإن الله تبارك وتعالى أمرنا بعبادته وحده ، وأمرنا أن نعبده بما شرع ، وأن لا نخترع العبادات من عندنا فقال صلى الله عليه وسلم الذي لا ينطق عن الهوى وكلامه وحي من الله : " من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد ". أخرجه مسلم ، وفي الصحيحين : " من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد " . فالواجب أن يكون العمل الشرعي على أمر النبي صلى الله عليه وسلم ، وقراءة القرآن في المآتم لم يشرعها الله ، ولا فعلها النبي صلى الله عليه وسلم ولا فعلها أحد من أصحابه ، ولو أرادها الله منا لأمرنا بها ، إذا فهي محدثة بدعة ابتدعها الناس ، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول : " كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار " علما أن قراءة القرآن في غير هذه المناسبة من أعظم العبادات والقرب إلى الله سبحانه وتعالى ،وبناء على ذلك فلا يجوز إعطاء القارئ في هذه المناسبة شيئا من المال ؛ لأن في ذلك تعاون على الإثم ، والله تبارك وتعالى يقول : { وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان}

قائمة الخيارات
0 [0 %]
الثلاثاء 27 ذو القعدة 1429
عدد المشاهدات 2011
عدد التحميلات 140
جميع الحقوق محفوظة لشبكة الدين القيم © 2008-2014 برمجة وتصميم طريق الآفاق