الثلاثاء 21 محرم 1447 هـ
15 يوليو 2025 م
جديد الموقع   الصوتيات: شرح صحيح البخاري-101 كتاب الصلاة، الحديث 468و469و470و471   الصوتيات: شرح صحيح البخاري-100 كتاب الصلاة، الحديث 463و464و465و466و467   الصوتيات: شرح سنن الترمذي الدرس 11 الحديث 48و49و50و51و52   الصوتيات: شرح صحيح البخاري-99 كتاب الصلاة، الحديث 458و459و460و461و462   الصوتيات: شرح سنن الترمذي الدرس 10 الحديث 38و39و40و41و42و43و44و45و46و47   الصوتيات: شرح صحيح البخاري-98 كتاب الصلاة، الحديث 453و454و455و456و457   الصوتيات: شرح سنن الترمذي الدرس 9 الحديث 32و33و34و35و36و37   الصوتيات: شرح صحيح البخاري-97 كتاب الصلاة، الحديث 447و448و449و450و451و452   تفسير القرآن: تفسير سورة يوسف 36-42   تفسير القرآن: تفسير سورة يوسف 23-35      

حقوق العلماء الربانيين على الأمة ، وحقوق الأمة على العلماء

حقوق العلماء الربانيين على الأمة ، وحقوق الأمة على العلماء :
قال ابن القيم رحمه الله :
وَقَوله : ( إن الْعلمَاء وَرَثَة الأنبياء ) ؛ هَذَا من أعظم المناقب لأهل الْعلم ؛ فَإِن الإنبياء خير خلق الله ؛ فورثتهم خير الْخلق بعدهمْ ، وَلما كَانَ كل موروث ينْتَقل مِيرَاثه إلى ورثته - إذهم الَّذين يقومُونَ مقَامه من بعده - وَلم يكن بعد الرُّسُل من يقوم مقامهم فِي تَبْلِيغ مَا أرسلوا بِهِ إلا الْعلمَاء ؛ كَانوا أحق النَّاس بميراثهم .
وَفِي هَذَا تَنْبِيه على أنهم أقربْ النَّاس إليهم ؛ فَإِن الْمِيرَاث إِنَّما يكون لأقرب النَّاس إلى الْمَوْرُوث ، وَهَذَا كَمَا أنه ثَابت فِي مِيرَاث الدِّينَار وَالدِّرْهَم ، فَكَذَلِك هُوَ فِي مِيرَاث النُّبُوَّة ، وَالله يخْتَص برحمته من يَشَاء .
وَفِيه أيضا إرشاد وأمر للأمة بطاعتهم ، واحترامهم ، وتعزيزهم ، وتوقيرهم ، وإجلالهم؛ فَإِنَّهُم وَرَثَة مَن هَذِه بعض حُقُوقهم على الْأمة ، وخلفاؤهم فيهم .
وَفِيه تَنْبِيه على أن محبتهم من الدّين ، وبغضهم منَاف للدّين ، كَمَا هُوَ ثَابت لموروثهم .
وَكَذَلِكَ معاداتهم ومحاربتهم ؛ معاداة ومحاربة لله ؛ كَمَا هُوَ فِي موروثهم.
قَالَ علي رضي الله عنه : محبَّة الْعلمَاء دين يدان بِهِ .
وَقَالَ صلى الله عليه وسلم : فِيمَا يرْوى عَن ربه عز وَجل : " من عادى لي وليا فقد بارزني بالمحاربة ..." ، وورثة الأنبياء سَادَات أولياء لله عز وَجل .
وَفِيه تَنْبِيه للْعُلَمَاء على سلوك هدي الأنبياء وطريقتهم فِي التَّبْلِيغ ؛ من الصَّبْر ، وَالِاحْتِمَال، ومقابلة إساءة النَّاس إليهم بالاحسان ، والرفق بهم ، واستجلابهم الى الله بأحسن الطّرق ، وبذل مَا يُمكن من النَّصِيحَة لَهُم ؛ فَإِنَّهُ بذلك يحصل لَهُ نصِيبهم من هَذَا الْمِيرَاث الْعَظِيم قدره ، الْجَلِيل خطره .
وَفِيه أيضا تَنْبِيه لأهل الْعلم على تربية الأمة كَمَا يربي الْوَالِد وَلَده ؛ فيبربونهم بالتدريج والترقي من صغَار الْعلم إِلَى كباره ، وتحميلهم مِنْهُ مَا يُطِيقُونَ ، كَمَا يفعل الأب بولده الطِّفْل فِي إيصاله الْغذَاء إليه ؛ فَإِن أرواح الْبشر بِالنِّسْبَةِ إلى الأنبياء وَالرسل كالأطفال بِالنِّسْبَةِ إلى آبَائِهِم ، بل دون هَذِه النِّسْبَة بِكَثِير ، وَلِهَذَا كل روح لم يربها الرُّسُل لم تفلح، وَلم تصلح لصالحة ؛ كَمَا قيل:
وَمن لَا يربيه الرَّسُولُ ويسقه ... لُبانا لَهُ قد درَّ من ثدي قُدسه
فَذَاك لَقِيطٌ مَاله نِسْبَةُ الـــولا ... وَلَا يتَعَدَّى طَورَ أبناء جنــــسه
مفتاح دار السعادة (1 /261)

التعليقات عدد التعليقات (0)

اضافة تعليق
قائمة الخيارات
1 [0 %]
بقلم: أبي الحسن علي الرملي
الخميس 6 جمادة الاولى 1435
عدد المشاهدات 1903
عدد التحميلات 172
جميع الحقوق محفوظة لشبكة الدين القيم © 2008-2014 برمجة وتصميم طريق الآفاق