الجمعة 7 صفر 1447 هـ
01 اغسطس 2025 م
جديد الموقع   الصوتيات: شرح صحيح البخاري-103 كتاب الصلاة، الحديث 477و478و479و480و481و482   الصوتيات: شرح سنن الترمذي الدرس 12 الحديث 53و54و55و56و57   الصوتيات: شرح صحيح البخاري-101 كتاب الصلاة، الحديث 468و469و470و471   الصوتيات: شرح صحيح البخاري-100 كتاب الصلاة، الحديث 463و464و465و466و467   الصوتيات: شرح سنن الترمذي الدرس 11 الحديث 48و49و50و51و52   الصوتيات: شرح صحيح البخاري-99 كتاب الصلاة، الحديث 458و459و460و461و462   الصوتيات: شرح سنن الترمذي الدرس 10 الحديث 38و39و40و41و42و43و44و45و46و47   الصوتيات: شرح صحيح البخاري-98 كتاب الصلاة، الحديث 453و454و455و456و457   الصوتيات: شرح سنن الترمذي الدرس 9 الحديث 32و33و34و35و36و37   الصوتيات: شرح صحيح البخاري-97 كتاب الصلاة، الحديث 447و448و449و450و451و452      

أخذ العلم عن المجاهيل

السؤال
السؤال : شيخنا جزاك الله خيرا ؛؛ هل يمكن أن نوفق ما بين : العلم لا يؤخذ عن المجاهيل وبين الحق لا يعرف بالرجال وإنما يعرف الرجال بالحق؟ والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاجابة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، أما بعد ؛
فنعم لا يجوز أخذ العلم إلا عن العدل الذي عنده علم ، فمن لم تعلم عدالته فلا يجوز أخذ العلم عنه .
ولا يعرف الحق بالرجال وإنما يعرف الرجال بالحق ، هذا صحيح فإذا رأينا الرجل يفتي بالكتاب والسنة ويتتبع الحق ؛ عرف به بأنه من أهل الحق .
والحق يعرف بالدليل من الكتاب والسنة لا بأقوال الرجال ، وهذا يعرفه من كان قادرا على معرفة المسائل بدلائلها .
فلا يكون القول حقا لأن فلانا من الناس قال به ، بل يكون حقا لأن الدليل من الكتاب أو السنة دل عليه .
فالواجب على المسلم أن يكون المعظم في قلبه والمقدم على غيره عنده هو الكتاب والسنة ، لا أقوال الرجال . والله أعلم


قائمة الخيارات
0 [0 %]
الاثنين 15 ربيع ثان 1431
عدد المشاهدات 3473
عدد التحميلات 112
جميع الحقوق محفوظة لشبكة الدين القيم © 2008-2014 برمجة وتصميم طريق الآفاق