الاثنين 8 شعبان 1439 هـ
23 ابريل 2018 م
جديد الموقع   الصوتيات: التعليق على السؤال 77 فما بعده من الأجوبة المفيدة (وهو الأخير) الأعمال منها ما يختص به ولي الأمر وأخذ العلم عن النووي وابن حجر   الصوتيات: التعليق على السؤال ٧٢ و٧٣ و٧٤ و٧٥ و٧٦ ‪‎ هل يوجد في السعودية فرق منحرفة وحكم الطعن في علمائها وموالاة الكفار ودفع الأموال الطائلة لهم   الصوتيات: التعليق على السؤال ٦٩ و٧٠ و٧١ دراسة غير العقيدة عند أهل البدع وتكفير المعتزلة ومن شابههم   الصوتيات: التعليق على السؤال ٦٦ و٦٧ و٦٨ التعصب للرجال والفرق بين الغيبة والتحذير من أهل البدع وطلب العلم عند أهل البدع   الصوتيات: شرح بلوغ المرام-ح14-15   الصوتيات: التعليق على السؤال ٦٢ و٦٣ و٦٤ و٦٥ ما هي السلفية وحكم من مدح رؤوس أهل البدع وتبديع المبتدع والعذر بالجهل   الصوتيات: التعليق على السؤال ٥٩ و٦٠ و٦١ هجر أهل البدع وكيفية مناصحة ولاة الأمر وسبب تفريق الأمة   الصوتيات: السؤال ٥٦ و٥٧ و٥٨ ذكر الأشخاص عند التحذير منهم وهل التحذيرمن الفرق والأشخاص تفريق للأمة والتعصب للرجال   الصوتيات: السؤال 53 و54 و55 وجوب التحذير من المناهج المنحرفة ومن الدعاة إليها والبدء بالعلم قبل الدعوة   الصوتيات: السؤال 50 و51 و52 أدب الطالب مع شيخه، نصيحة لطالب العلم المبتدئ،ومتى يشارك الطالب في الدعوة      

حديث ما خاب من استخار

السؤال
شيخنا أرجو أن تفيدونا مشكورين عن صحة الحديثين المذكورين الأول: ماصحة حديث:ماندم من استخار وما خاب من استشار ......وبوركتم شيخنا الفاضل
الاجابة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد ؛

فهذا الحديث أخرجه الطبراني في الأوسط ( 6627 ) ، والصغير ( 980 ) ؛ عن عبد القدوس بن عبد السلام بن عبد القدوس ، حدثني أبي ، عن جدي عبد القدوس بن حبيب ، عن الحسن ، عن أنس بن مالك ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما خاب من استخار ، ولا ندم من استشار ، ولا حال من اقتصد" .قال الطبراني : لم يروه عن الحسن إلا عبد القدوس تفرد به ولده عنه .

ومن طريق الطبراني أخرجه القضاعي في مسند الشهاب ( 774 ) ، وابن عساكر في تاريخه ( 54/ 3 ) ، وفي معجم شيوخه .

قال الهيثمي في مجمع الزوائد : رواه الطبراني في الأوسط والصغير من طريق عبد السلام بن عبد القدوس وكلاهما ضعيف جداً.

وقال الحافظ ابن حجر في فتح الباري : والحديث أخرجه الطبراني في " الصغير " بسند واه جدا .

وقال الإمام الألباني في الضعيفة : موضوع ....عبد القدوس الجد : كذاب ، وابنه اتهمه بالوضع ابن حبان .انتهى

قلت : و أخرجه الخطيب في تاريخ بغداد (3/ 54 ) من حديث علي بن أبي طالب بإسناد شيعي هالك .

والخلاصة أن الحديث موضوع . والله أعلم

قائمة الخيارات
0 [0 %]
الاثنين 7 رجب 1430
عدد المشاهدات 4854
جميع الحقوق محفوظة لشبكة الدين القيم © 2008-2014 برمجة وتصميم طريق الآفاق