عرض مشاركة واحدة
قديم 19-03-2018, 14:40   #15
أبو زيد رياض الجزائري
مدير من طلبة العلم
 
تاريخ التسجيل: 28 / 11 / 2012
المشاركات: 76
افتراضي التعليق على السؤال الخامس عشر

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
أما بعد ...
فاليوم معنا السؤال الخامس عشر من أسئلة الأجوبة المفيدة التي أجاب عنها فضيلة الشيخ العلامة صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله
قال السائل قد يتوهم البعض أن الدعوة إلى الله لا يقوم بها إلا العلماء على الإطلاق، وأنه لا يلزم غيرهم القيام بالدعوة فيما علمته ؛ فما توجيه فضيلتكم في ذلك ؟
فأجاب الشيخ : هذا ليس بتوهم ؛ هذا حقيقة ؛ الدعوة لا يقوم بها إلا العلماء .
وأنا أقول هذا ، لكن هناك أمور واضحة يعرفها كل إنسان ، فما إنسان يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر بحسب معرفته ، فيأمر أهل بيته بالصلاة وبالأمور الواضحة ؛ هذا مفروض حتى على العامة ، يأمرون أولادهم بالصلاة في المسجد ... إلى آخر ما ذكر الشيخ حفظه الله .
نلخص الإجابة عن هذه المسألة بتقسيم الدعوة إلى قسمين :
قسم منها الدعوة إلى الله في جميع أمور الدين وجميع أمور الشريعة وتعليم الناس التوحيد وتعليم الناس السنة ومعرفة شريعة الله سبحانه وتعالى؛ عقيدة ومنهجا وفقها وأخلاق ودعوة الناس إلى ذلك ؛ هذه الدعوة خاصة بالعلماء ؛ لأن الذين يعلمون تفاصيل هذه المسائل هم العلماء ؛ لذلك النبي صلى الله عليه وسلم عندما أرسل للدعوة إلى الله أرسل العلماء ؛ أرسل معاذ بن جبل إلى اليمن ، ومعاذ كان فقيها عالما، وهكذا كان يفعل النبي صلى الله عليه وسلم، ما كان يرسل جاهلا لا يعلم شيئا من أمور الدين إلا ما يحتاجه هو ، ويقول له اذهب وادع إلى الله كما يفعل جماعة التبليغ ، لا ، لما تقرأ سيرة النبي صلى الله عليه وسلم ما تجده فعل ذلك عليه الصلاة و السلام ولا أمر أصحابه بهذا ؛ إنما كان يخرج للدعوة إلى الله العلماء .
عندما قتل القراء ، سبعون من القراء قتلوا ، كيف قتلوا ؟ خرجوا للدعوة إلى الله سبحانه وتعالى ، فغدر بهم أصحاب القبائل وقتلوهم.
إذن من الذي كان خارجا للدعوة ؟ هم العلماء القراء ، كانوا قديما يسمون العالم قارئا ؛ لأن القارئ هو كان العالم .
هكذا كان الحال في عهد السلف الصالح رضي الله عنهم ؛ لأن الدعوة يجب أن تكون بعلم ، فإذا كان الشخص جاهلا ؛ فاقد الشيء لا يعطيه ، إذن فلا يصح أن يخرج للدعوة بجهل ، ويدعو الناس إلى الضلال ، وهذا ما يحصل من جماعة التبليغ ، يدعون الناس إلى التحزب، يدعونهم لمشاركتهم في البدع ؛ في الخرافات، لايدعونهم إلى التوحيد والسنة؛ لأنهم لاعلم لهم بذلك .
القسم الثاني من الدعوة : في الأمور التي يعلمها كل مسلم ؛ من وجوب الصلاة وجوب الصيام وما الله؛ فهذه كل مسلم يجب عليه أن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر وينصح للمسلمين الذين من حوله في بيئته ، يصلح أهل بيته ، يعتني بهم ، ينصح جاره ، ينصح صاحبه في العمل ؛ هذه هي دعوة العامة ؛ لأن هذا الأمر يعلمه كل أحد فيأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ، وإذا علم أن شخصا من حوله يجهل مسألة هو يعلمها ؛ يعلمه إياها ، لكن يقتصر فقط على نقل كلام أهل العلم ، ولا يعلم إلا ما تعلم ، لا يفعل كحال الناس اليوم ؛ إذا طرحت مسألة علمية تجد جميع من في المجلس -إلا من رحم الله - يفتي فيها ، وإذا سألتهم هل سمعتم شيئا من أهل العلم؟ لا أحد يقر بهذا إلا ما ندر .
لماذا يحصل هذا ؟ لضعف الوازع الديني ، ضعف في إيمان العباد ، وقلة ورع ، وتهاون في الوقوع في الحرام ؛ لأن من أعظم الحرام أن تفتي بغير علم ؛ لأنك تتكلم في شرع الله وفي دين الله وتتكلم عن الله سبحانه وتعالى وتوقع عن الله تبارك وتعالى وأنت لا تعلم ما هو مراد الله ، بالجهل ، وهذا أمر خطير ، هذا من أعظم ما يقع فيه جماعة التبليغ .
نسأل الله العافية والسلامة .
إذن المسألة فيها تفصيل ، على التفصيل الذي ذكرنا وهو خلاصة قول الشيخ صالح الفوزان حفظه الله وهو الحق إن شاء الله والله أعلم .
الأدلة التي وردت في الدعوة إلى الله تدل على ما ذكرنا {ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة } لا بد أن يكون عند الداعي حكمة؛ علم بالكتاب والسنة وعنده أسلوب حسن في الدعوة إلى الله سبحانه وتعالى { قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني } على بصيرة على علم على نور ، وليس بجهل ، أدعو إلى الله أنا ومن اتبعني ، كلنا ندعوا إلى الله ، لكن كل على حسب ما آتاه الله من علم ، وعلى هدي النبي صلى الله عليه وسلم وعلى طريقته لا على طريقة جماعة التبليغ، نحن نأخذ سنتنا عن النبي صلى الله عليه وسلم محمد بن عبدالله المطلبي الهاشمي ، إن كان لك نبي آخر فخذ سنتك عنه ، محمد بن إلياس ليس نبيا لنا ، محمد بن إلياس اخترع دينا جديدا من عنده وسماه إلهاما ، ألهمه الله هذا الدين ؛ هذا إلهام من الشيطان وليس من الله ، لكن اختلط عليه الأمر - إن كان صادقا أنه قد رأى شيئا - والله أعلم .
نكتفي بهذا القدر والحمد لله.
أبو زيد رياض الجزائري غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس